У неділю першої седмиці Великого посту, яка цього року припадає на 25 лютого, у церквах звершується особливий чин – Торжества Православ’я. Мовою оригіналу свято має назву «Κυριάκε τής Ορθοδοξιας», що у дослівному перекладі означає «владування правомислія». Воно було встановлене в IX ст. у пам’ять про остаточну перемогу над ворогами православ’я – іконоборцями.
Автор: Касіян Віра
Богослужіння владики Нестора у 6-й день першого тижня Чотиридесятниці у Влащинцях на Лановеччині
24 лютого 2018 року, у шостий день першої седмиці Великого посту, коли свята Православна Церква вшановує пам’ять Великомученика Феодора Тирона і священномученика Власія, єпископа Севастійського, архієпископ Тернопільський і Кременецький Нестор із архіпастирським візитом відвідав с. Влащинці Лановецького району.
Священномученик Власій, єпископ Севастійський
Якщо пересічну людину запитати, що таке піст, більшість відповість: це коли не можна їсти ковбаси. Але існує альтернативне визначення. Його пропонує Іоанн Златоуст: «Істинний піст є ухиляння від зла, угамування язика, відкладання гніву, приборкання похоті, припинення наклепу, брехні та клятвопорушення. Хто обмежує піст лише утриманням від їжі, той найбільше ганьбить його. Ти постуєш? Доведи мені це своїми справами. Яка користь, коли ми утримуємося від м’яса і риби, а братів своїх угризаємо і з’їдаємо?»
Ще апостол Павло казав, що склад їжі не наближує і не віддаляє нас від Бога. Та й піст без молитви та без справ милосердя ніколи не принесе бажаного результату.
4-ту частину Покаянного канону владика Нестор звершив у каплиці кафедрального собору
22 лютого 2018 року, у четвер першої седмиці Великого посту, Високопреосвященнійший Нестор, архієпископ Тернопільський і Кременецький, звершив читання четвертої частини Великого покаянного канону преподобного Андрія Критського за Великим повечір’ям у каплиці кафедрального собору свв. рівноапостольних Костянтина та Єлени в Тернополі.
Преподобний Прохор, чудотворець Києво-Печерський
У п’ятий день Великого посту, 23 лютого 2018 року, свята Православна Церква вшановує Преподобного Прохора, чудотворця Києво-Печерського.
Владика Нестор прочитав 3-тю частину канону прп. Андрія Критського у храмі Різдва Пресвятої Богородиці
21 лютого 2018 року, в середу першої седмиці Великого посту, Високопреосвященнійший Нестор, архієпископ Тернопільський і Кременецький, звершив читання третьої частини Великого покаянного канону преподобного Андрія Критського за Великим повечір’ям у храмі Різдва Пресвятої Богородиці в Тернополі.
Кожен має взяти свою міру посту
В Українській Православній Церкві вже багато років існує тільки монастирський устав стосовно постів. Він регламентує й такі речі, як повне утримання від їжі протягом першого та двох останніх днів Великого посту, вживання тільки хліба з водою, їжа не варена, без олії у певні дні тощо. Це стосується передусім ченців.
Архієпископ Нестор прочитав 2-гу частину Покаянного канону в тернопільському храмі св. вмч. Юрія Переможця
20 лютого, у вівторок першої седмиці Великого посту, Високопреосвященнійший Нестор, архієпископ Тернопільський і Кременецький, звершив читання другої частини Великого покаянного канону преподобного Андрія Критського за Великим повечір’ям у храмі св. вмч. Юрія Переможця на вул. Новий Світ у Тернополі.
Архієпископ Нестор молитвою вшанував пам’ять Героїв Небесної Сотні
Автор: Віра Касіян
20 лютого 2018 року, у День пам’яті Героїв Небесної Сотні Високопреосвященнійший Нестор, архієпископ Тернопільський і Бучацький, взяв участь у спільній молитві за полеглих на Майдані в лютому 2014-го і всіх, хто віддав життя за Україну.
Третій день посту – день каяття, молитви та добрих справ
Час Великого посту краще розцінювати в термінах позитиву, а не негативу. Піст складається не з того, в чому себе обмежуємо (не їсти м’яса, не дивитися телевізор, не ходити на вечірки…), а з того, на що витрачаємо час та зусилля. Усі обмеження можуть бути цінними не самі по собі, а як засоби для нашого духовного зростання. Аскетичні зусилля відкривають нам свободу. Головне ж у духовному житті — це робити усім добро та любити людей. Жити не заради себе, а для інших.