Пасхальне послання Архієпископа Тернопільського і Кременецького Нестора

Пасхальне послання архієпископа Тернопільського і Кременецького Нестора боголюбивим пастирям, чесному чернецтву та всім вірним Тернопільської єпархії Української Православної Церкви України

Дорогі браття і сестри!
Христос воскрес!

У ці святкові дні ми радіємо, що зустріли світле Христове Воскресіння. Ми знаємо, що Христос воскрес із мертвих, подолав сили диявольські, знищив владу смерті над світом. Воскресіння Христове дало нам можливість перемогти гріх у собі і відкрило шлях до єднання з Богом. Кожна людина може тепер отримати вічне життя у Царстві Небесному.

Дуже часто можна почути питання: як Христос переміг смерть, якщо люди продовжують вмирати? І дехто з невіруючих людей вважає це сильним аргументом, щоб заперечити істинність християнства та потребу вірити в Бога. На це питання відповів святитель Миколай Сербський: «Труна для нас вже не вічна темрява, а лише ворота, у яких очікують нас світлі ангели Божі. Для всіх сповнених любові до прекрасного і людинолюбного Господа труна стає просто останньою перепоною, переступивши яку вони з’являться у присутності Божій». Таким чином ми розуміємо, що навіть коли ми вмираємо тілом, то не зникаємо, не припиняємо свого існування, не розчиняємось, не йдемо в темну безодню, де плач і скрегіт зубів. Але разом з тим це не означає, що всі люди, незалежно від їхнього ставлення до Христа, отримують вічне життя.

Перемога над смертю дана не всім людям масово, а кожній людині особисто. Отримати її може тільки той, хто звернеться до Христа, як про це каже той самий святитель Миколай: «Якщо люди і понині грішать, і гинуть у гріхах, це не означає, що Христос не переміг гріх; а означає тільки те, що дані люди не вживають єдиних ліків від своєї смертельної хвороби; значить, Христос як ліки ще недостатньо їм відомий; або, якщо і відомий, вони все-таки з яких-небудь причин не беруть Його».

У чому ж причина, що люди, навіть знаючи про Христа від свого народження, виховані у християнських сім’ях, які ходять все життя до храму Божого, сповідаються і причащаються, продовжують грішити і, за словами святителя, не знають Христа або не приймають Його? Причина у тому, що людина, яка щиро вірить у Бога, розуміє, що кожне слово, сказане в Євангелії, є істиною, а якщо це так, то ми повинні змінити своє життя та йти за Христом, зрікшись себе (Мк. 8: 34), тобто власного егоїзму та власних пристрастей. А таке носіння хреста вимагає від нас багатьох зусиль, які ми часто не готові прикласти. Завжди легше і приємніше грішити, бо до такого способу життя нас спокушає диявол, а також світ, який лежить у злі (1 Ін. 5:19). Лише людина, яка відродила свою істинну природу та воскресла до життя у Христі, може пізнати насолоду життя з Богом, Царства Божого, яке вже тут, на землі, відкриває ворота Царства Небесного.

Дуже часто людям заважає прийти до Христа те, що нелегко Його сприймати як Бога, бо повноцінно усвідомити Бога людський розум не може. Часто читаючи Євангеліє, ми можемо звертати більше уваги на земне життя Господа Ісуса та бачити Його земною людиною. Сьогодні християни набагато більше люблять свято Різдва чи події, пов’язані з хресною смертю Спасителя, ніж Воскресіння Христове, бо для людської свідомості легше зі зворушенням дивитись на Младенця, Який лежить у яслах вертепу, легше жаліти Христа, який безгрішно страждає на хресті, ніж побачити в Ньому Бога, Який воскрес із мертвих, перемігши Своїм Божеством диявола і смерть. Недарма і єретики в першу чергу бралися заперечувати Божество Ісуса Христа, а отже, і те, що Він Сам воскрес із мертвих, як Бог.

Не випадково навіть Марія Магдалина, яка так хотіла побачити воскреслого Христа Спасителя, почула від Нього таку, здавалось би, жорстоку відповідь: «не доторкайся до Мене, бо Я ще не зійшов до Отця Мого» (Ін. 20:17). Ці слова не означають, що Господь не впізнав Марію чи зневажив нею, вони означають, що Марія сприймала Христа не як воскреслого Богочоловіка, а як людину, Учителя, з Яким раніше часто спілкувалася та проводила багато часу. І тому, коли ми не отримуємо від Господа те, що хочемо, навіть коли щиро і часто про це молимось, то, можливо, причина в тому, що ми не сприймаємо Його як Бога, а розмовляємо з невидимою всесильною людиною.

Нам важко прийняти те, що Бог безмірно та абсолютно вищий за нас. Нам важко смиритись і признати, що не все в житті залежить від нас самих. Але без цього ми не можемо повноцінно вірити в Бога, і наша молитва без цього не може бути справжньою. Як казав святий XX ст. преп. Амфілохій Патмоський: «У кого всередині є любов, то є у ньому і Сам Бог. А любов супроводжується смиренням. Любов і смирення пов’язані нероздільно, і найважливіша справа для людини – мати любов… У кого з нас є любов, ті подібні Богові. А тому сатана завжди прагне охолодити любов. Тому що ми постимось, а він зовсім не їсть. Але коли ми любимо і смиренні, цього він ніяк не може досягнути». Тож шукаймо в нашому житті шлях до смирення, упокорімо свою гординю і свої пристрасті та побачмо безмежну велич Бога, сповняймо наші серця любов’ю до воскреслого Спасителя Господа Ісуса Христа. Це єдиний шлях до Бога. Наше смирення потрібно не Творцю – воно потрібно нам, щоб прийти до Нього і стати істинною дитиною Божою.

У ці святкові дні Воскресіння Христового хочу привітати духовенство та парафіян нашої єпархії зі Світлим Христовим Воскресінням. Нехай радість від того, що Христос воскрес, наповнює наші серця та примножує в них любов до Бога і надію на те, що Він нас ніколи не залишить без Своєї допомоги. Щиро вітаю обласну, районну та місцеву владу, вітаю наших воїнів-захисників, волонтерів та всіх православних християн Тернопільщини з величним і славним святом Воскресіння Христового.

Нехай Всемилосердний Господь Ісус Христос допоможе нам подолати всяке зло, яке діє всередині нас і між людьми, і веде нас життєвим шляхом до спасіння і вічного життя!

Воістину Христос воскрес!

Нестор,
архієпископ Тернопільський і Кременецький

Пасха Христова

2021 рік

м. Тернопіль


Пасхальне послання архієпископа Тернопільського і Кременецького Нестора

Пасхальне послання архієпископа Тернопільського і Кременецького Нестора боголюбивим пастирям, чесному чернецтву та всім вірним Тернопільської єпархії Української Православної Церкви України

Дорогі браття і сестри!
Христос воскрес!

Закінчився Великий піст, і вся Україна радісно зустрічає Світле Христове Воскресіння. Ми пройшли довгий шлях покаяння, боротьби з гріхом, скорботи через наші гріхи та зусиль для їх подолання. І сьогодні всі ми воскресли до нового життя, життя у Христі, наслідуючи нашого Спасителя, як про це нам каже святий апостол Павло: «Христос, воскреснувши з мертвих, вже не вмирає: смерть уже Ним не володіє. Бо що Він помер, то помер один раз для гріха, а що живе, то живе для Бога. Так i ви вважайте себе мертвими для гріха, живими ж для Бога у Христі Ісусі, Господі нашому» (Рим. 6:9-11).

Тому і для нас, дорогі браття і сестри, після перемоги Господа над смертю вона вже не страшна, адже навіть після смерті тіла ми продовжимо вічно жити з Христом Спасителем у Його небесних оселях. Але вже тепер Господь дав нам це свято, Своє Світле Воскресіння, торжество життя над смертю, щоб ми, живучи в тілі земному, відчули часточку вічного життя, де ця радість буде безкінечною.

Цей Великий піст для багатьох людей був дуже важким, оскільки страшна епідемія, яка поширилася по всій землі, змусила багато Церков світу, в тому числі і в Україні, змінити традицію та звичний перебіг богослужінь. Храми були майже або зовсім порожніми, люди молилися вдома, долучаючись до служб через трансляції по телебаченню чи через інтернет. І навіть тепер, у світлі дні Христового Воскресіння, велика кількість людей не може бути присутньою у храмах на богослужіннях.

Багато кого обурила така ситуація, дехто нарікав на священнослужителів, дехто – на владу, а дехто вважав те, що сталося, несправедливим покаранням від Бога.

Але Господь, Який є Любов та турбується про кожну людину, нічого не посилає випадково. На жаль, для більшості православних християн Великий піст традиційно не відрізняється від звичного побуту. Замість посту та молитви, щирого покаяння за неправильні вчинки і боротьби з гріхом ми провадили життя у звичайній суєті, у повсякденних турботах та розвагах, лише зрідка згадуючи про те, що піст триває. Для багатьох сповідь та причастя у Великий піст перетворились у традицію, замість того, щоб бути душевною необхідністю.

Тому по Своїй великій любові Господь послав нам карантин, щоб ми могли побути ці дні вдома, наодинці із собою та родиною, подумати про своє життя, вділити час для молитви й покаяння, щоб знайти спільну мову з рідними, котрим у інший час ми приділяємо мало уваги. Цей Великий піст Господь подарував нам як особливий період для нашої душі і вказав, яким має бути справжній піст для православного християнина.

Чому ж, дорогі браття і сестри, після закінчення посту, на саме свято Воскресіння, ще не закінчився карантин і ми частково продовжуємо перебувати у цьому своєрідному затворі? Це теж відбувається по волі Божій, бо Господь хоче нас навчити справжньому сенсу Пасхи Христової. Адже Христос воскрес для того, щоб відкрити нам шлях до вічного життя, ми святкуємо перемогу над безмежною владою гріха, яка була до Воскресіння Спасителя, святкуємо Нове Життя, не в самотності, наодинці зі смертю, а життя з Богом, під Його благодаттю і в Його любові.

На жаль, дехто бачить у Воскресінні Христовому тільки ще одну можливість зібратися всією родиною за столом, провідати родичів; багато хто проводить це радісне свято, не згадуючи про Христа, у застіллях або на пікніках на природі. У деяких регіонах є традиція день Воскресіння Христового проводити не у святкуванні перемоги Життя над смертю, а у молитвах за померлих на кладовищах, ніби всупереч слову святителя Іоана Златоуста «Воскрес Христос, – і немає жодного мертвого в гробі!» (Слово Огласительне у день Христового Воскресіння). Так відбувається, бо багатьом зручно використати цей світлий і святий день для виконання всіх особистих молитовних обов’язків, щоб на багато місяців знову забути про Бога.

Дорогі браття і сестри! Господь послав усім нам велике випробування твердості нашої віри. І ми повинні бути Йому вдячними за це, оскільки завдяки цьому випробуванню змогли побачити недоліки в нашому християнському житті і отримати шанс їх виправити. Завдяки цій епідемії наша віра отримала можливість удосконалитися через випробування, як у вогні – щоб горіти, а не тліти, щоб слова Господні «оскільки ти теплий, а не гарячий і не холодний, то викину тебе з уст Моїх» (Одкр. 3:16) були сказані не про нас.

О як страшно бути відкинутим від Бога через власну байдужість! Адже саме неувага до Бога та власного спасіння – причина всіх бід у нашому житті, оскільки, як каже Сам Господь, «кого Я люблю, тих викриваю і караю» (Одкр. 3:19). Нехай завдяки всьому, що посилає нам Господь, і ми станемо міцними у вірі, впевненими у надії та гарячими у любові до Бога. Нехай Христос, Який переміг смерть, переможе і нашу байдужість та дарує нам воскресіння до нового, справжнього богоугодного життя.

У ці святкові дні Воскресіння Христового хочу привітати духовенство та парафіян нашої єпархії зі Світлим Христовим Воскресінням. Нехай, незважаючи на особливі умови цьогорічного святкування, світла пасхальна радість наповнює наші серця та примножує в них любов до Бога та вдячність за всі Його благодіяння для нас. Щиро вітаю обласну, районну та місцеву владу, вітаю наших воїнів-захисників та всіх православних християн Тернопільщини з величним і славним святом Воскресіння Христового.

Нехай Христос Господь, Який переміг смерть, переможе і всяке зло, душевне і тілесне, яке віддаляє нас від Бога, і допоможе нам стати добрими християнами, які люблять Господа і ходять путями Його!

Воістину Христос воскрес!

Нестор,
архієпископ Тернопільський і Кременецький

Пасха Христова

2020 рік

м. Тернопіль


Архієпископ Нестор очолив Пасхальне богослужіння

Автор:

28 квітня 2019 року, в день Світлого Христового Воскресіння, архієпископ Тернопільський і Кременецький Нестор очолив урочисті святкові богослужіння – полуношницю, хресний хід, Великодню утреню та Божественну літургію святителя Іоана Золотоустого – у каплиці кафедрального собору святих рівноапостольних Костянтина і Єлени.

Детальніше


Пасхальне послання архієпископа Тернопільського і Кременецького Нестора

Пасхальне послання архієпископа Тернопільського і Кременецького Нестора боголюбивим пастирям, чесному чернецтву та всім вірним Тернопільської єпархії Української Православної Церкви Київського Патріархату

Дорогі браття і сестри!
Христос воскрес!

Сьогодні ми, православні християни, святкуємо найбільш радісне і величне свято церковного року – Воскресіння Христове. У цьому святі ми прославляємо найвизначнішу історичну подію від створення людини. Адже, воскреснувши з мертвих, Господь перекреслив гріхопадіння наших праотців, звільнив нас від прокляття гріха і смерті, відкрив нам шлях до Царства небесного.

Чому для нас Воскресіння Христове має таке велике значення? Найперше тому, що без Воскресіння наша віра не має жодної основи і жодних підстав. «Якщо i Христос не воскрес, то й проповідь наша марна, марна i віра ваша» (1 Кор. 15: 14), – каже апостол Павло. Справді, Воскресіння Христове стало сповненням і виконанням всього Євангелія. Адже якби Христос жив на землі, проповідував, творив чудеса, помер за чужі гріхи, але не воскрес, то Він був би звичайним мандрівним філософом, вчителем духовності, яким Його хочуть показати противники християнства, але не був би Сином Божим.

Воскресіння Господа стало найбільшим свідченням істинності Його проповіді, показало всім, що Христос звіщав людям абсолютну Істину як Бог; як виняткова подія воно всім людям довело правдивість кожного слова проповіді Сина Божого. Тому Євангеліє – це не збірник моральних правил, які стосуються щасливого життя на землі, це – дороговказ, слідування за яким приведе нас на небеса.

Іншим важливим аспектом особливого значення для нас Воскресіння Христового є сама суть цієї події. Кожна людина боїться смерті, цей страх є невід’ємною частиною нашої природи. Смерть – це розлука з рідними, близькими, втрата дорогої людини, невідворотні зміни, які відбуваються незалежно від нашого бажання. Смерть була наслідком гріхопадіння, оскільки, порушивши заповідь Божу, наш праотець Адам накликав на себе присуд Творця: «проклята земля через тебе… у поті лиця твого будеш їсти хліб, доки не повернешся в землю, з якої ти взятий, бо порох ти і до пороху повернешся» (Бут. 3:17-19).

Воскресіння Христове підняло нас від пороху і відкрило шлях до неба, адже Воскрес не лише Христос як Особистість, але Він воскресив і всю людську природу. Як каже преп. Симеон Новий Богослов: «Славне Воскресіння Христове є власне наше воскресіння, яке промислительно здійснюється і проявляється в нас, умертвлених гріхом, через Воскресіння Христове». І в іншому місці преподобний каже: «Воскресіння душі – це єднання її з життям, яке є Христос… Хто ж не сприйняв ще і не побачив воскресіння душі своєї, той ще мертвий і не може поклонятись відповідним чином Господу Ісусу разом з тими, хто побачив Воскресіння Христове…»

Сьогоднішній день примушує нас задуматись: чи воскресли наші душі, чи звільнилися від тягаря гріха, який не пускає нас іти до Бога, чи ми є повноцінно православними християнами? Дуже часто ми живемо в гріху, не вважаючи його чимось поганим, порівнюємо своє життя з грішниками, а не зі святими і праведними людьми, ставимося до молитви формально і не поспішаємо чинити добро нашим ближнім. Якщо ми, будучи християнами, не живемо за вченням Христа, не маємо любові до Бога і ближніх, ходимо до храму задля годиться, а вийшовши з храму, продовжуємо свідомо грішити, то ми обманюємо себе, ніби віримо в Бога.

Люди шукають земного щастя, часто при цьому кривдячи інших, чинячи несправедливо, порушуючи закони Божі і людські. Заради цього примарного земного задоволення ми жертвуємо своїм вічним життям, зрікаємося Бога, Батьківщини, рідних і близьких, не боїмося порушити закони Божі, людські чи закони моралі, а тільки переживаємо, чи не понесемо відповідальність за їх порушення. І що ми отримуємо? Тимчасове задоволення, яке швидко минає, і залишається лише гіркота від усвідомлення, що ми втратили так багато, а за нею приходить відчай і духовний занепад.

І саме тому ми повинні сьогодні особливо згадати про Христа, Який воскрес, щоб відродити наші душі, вирвати їх з полону гріха і духовної смерті та піднести їх на небеса. Життя без Христа не є справжнім життям, бо як ми можемо жити без Джерела Життя, без нашого Творця і Спасителя?

Лише воскреснувши з Христом, відродивши наші душі, ставши на шлях духовного оновлення та боротьби з гріхом, очищення наших душ від скверни пристрастей, ми достойно зустрінемо Воскресіння Христове. Христос воскрес – тож воскреснімо і ми з Ним, скинувши заціпеніння гріха та смерті, оживімо для вічного життя в нашому Господі.

У цей радісний і святковий день Воскресіння Христового вітаю всіх священнослужителів нашої єпархії, священиків, дияконів, чесне чернецтво. Вітаю обласну і місцеву владу, воїнів Збройних Сил та добровольчих батальйонів, волонтерів і всіх, хто дбає про захист нашої Батьківщини в ці нелегкі дні війни на сході нашої держави. Вітаю всіх православних християн, всіх жителів нашої області.

Нехай Господь просвітить нас світлом Свого воскресіння, знищить всяке зло і запалить у наших серцях справжню любов до Бога.

Благодать Воскреслого Христа Спасителя, Який смертю смерть подолав, нехай завжди перебуває з усіма нами!

Воiстину Христос Воскрес!

Нестор,
архієпископ Тернопільський і Кременецький

Пасха Христова. 2018 рік. м. Тернопіль


Анонс. Архієрейське богослужіння у свято Воскресіння Господнього

8 квітня 2018 року Православна Церква відзначає Воскресіння Господа нашого Ісуса Христа. З нагоди світлого свята Воскресіння Високопреосвященнійший Нестор, архієпископ Тернопільський і Кременецький,  звершить уставні Пасхальні Богослужіння у храмі Різдва Пресвятої Богородиці (вул. Клима Савура, 6 у Тернополі).

Детальніше


У Світлий вівторок архієпископ Нестор молився у кафедральному соборі

Автор:

DSC_013518 квітня 2017 року, у Світлий вівторок, коли Свята Православна Церква вшановує Іверську ікону Божої Матері, архієпископ Тернопільський, Кременецький і Бучацький Нестор звершив Божественну літургію святителя Іоана Золотоустого у кафедральному соборі святих рівноапостольних Костянтина і Єлени у Тернополі.

Детальніше


Архієпископ Нестор очолив Пасхальне богослужіння в кафедральному соборі

Автор:
DSC_025816 квітня 2017 року Свята Православна Церква відзначає найвеличніше свято – Воскресіння Господа нашого Ісуса Христа. З нагоди світлого свята Воскресіння Високопреосвященнійший Нестор, архієпископ Тернопільський, Кременецький і Бучацький, звершив уставні Пасхальні Богослужіння у кафедральному соборі святих рівноапостольних Костянтина і Єлени у Тернополі.

Детальніше


Оприлюднено розклад богослужінь на Страсний тиждень у головному храмі єпархії

Автор:

tern_ke_str09Страсна седмиця – останній тиждень Великого посту, який передує величному святу Пасхи. У Страсний тиждень згадується Таємна Вечеря, страждання, розп’яття і поховання Ісуса Христа. Усі дні Страсного тижня звуться Великими або Страсними.

Детальніше