7 листопада 2020 року, у Димитрівську поминальну суботу, Високопреосвященнійший Нестор, архієпископ Тернопільський і Кременецький, звершив Божественну літургію в каплиці кафедрального собору свв. рівноапп. Костянтина та Єлени м. Тернополя.
Позначка: поминальна субота
Архієрейська літургія у Троїцьку батьківську суботу
У Троїцьку поминальну батьківську суботу, 6 червня 2020 року, архієпископ Тернопільський і Кременецький Нестор очолив Божественну літургію у каплиці кафедрального собору свв. рівноапп. Костянтина і Єлени.
Богослужіння у суботу М’ясопусну, поминання померлих
22 л
ютого 2020 року, в суботу М’ясопусну, коли Церква Христова звершує загальне поминання померлих, Високопреосвященний Нестор, архієпископ Тернопільський і Кременецький, відслужив Божественну літургію святителя Іоана Золотоустого.
Архієрейське богослужіння у Димитрівську поминальну суботу
2 листопада 2019 року, у Димитрівську поминальну суботу, Високопреосвященнійший Нестор, архієпископ Тернопільський і Кременецький, звершив Божественну літургію в каплиці кафедрального собору свв.Костянтина та Єлени м. Тернополя. Його Високопреосвященству співслужили клірики собору.
Богослужіння Троїцької поминальної суботи
Автор: Віра Касіян
У суботу перед святом Тройці в Православній Церкві звершується загальне поминання померлих. Цього дня, 15 червня 2019 року, архієпископ Тернопільський і Кременецький Нестор звершив Божественну літургію у каплиці кафедрального собору свв. рівноапп. Костянтина і Єлени в Тернополі.
26 травня – Троїцька поминальна субота
Свята Церква підносить безперестанні молитви за спочилих отців і братів наших на всякому Богослужінні. Але, крім того, Церква творить у певні часи особливе поминання всіх від віку померлих отців і братів по вірі, що удостоїлися християнської кончини, а також тих, які, захоплені раптовою смертю, не були напучені в загробне життя молитвами Церкви. Звершувані при цьому панахиди називаються вселенськими.
М’ясопусна субота – день поминання померлих
За тиждень перед початком Великого посту православні молитовно звершують м’ясопусну поминальну суботу. Головний сенс цього особливого дня полягає в тому, щоб, вийшовши на великопісну дорогу до Воскресіння Христового, знищити в нашій свідомості межу між живими та померлими та з новою силою ствердити: Христос переміг смерть. Тому про небіжчиків краще казати не «мерці», а «спочилі». М’ясопусною ця субота називається тому, що вже за день, із понеділка, припиняється вживання м’ясного, але можна споживати молочне: йде тиждень Масляниці, Масниці.